Вера, действующая любовью.

Вера, действующая любовью
С сайта: http://www.baruhaba.org.ua.
Бог есть любовь! Благой добрый Бог не оставит и не забудет Своего ребенка. Каждого из нас Господь сотворил ради любви Своей, сотворил на благо, а не на зло. Каждую дочь, каждого сына родил в Духе Своем, чтобы они в свободе Его царства, в свободе Его дома радовались и наслаждались небесными милостями, которые Он изливает от престола Своей благодати, чтобы каждый насытился, наполнился светом и жизнью.
Даже после греха золотого тельца, даже после того как Израиль отступил от Бога. После того, как народ быстро забыл обо всех чудесах, о милостях, о благах Божьих, Бог не захотел поразить весь народ. Он спас подавляющее большинство. И когда снова Моисей взошел к Нему, Господь сошел в облаке и провозгласил имя Яхве.
«И прошел Господь перед лицом его и возгласил: Господь Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный. Если и не оставляющий без наказания, то наказывающий вину отцов до третьего и четвертого рода, но прощающий вину и преступление, и грех и распространяющий благословение в тысячи родов поколений». Насколько же милость Божья превосходит Его справедливый суд! Если бы это было не так, кто бы сейчас мог предстоять пред лицом Господним. Все исчезли бы.
Вот какой у нас Бог! Как же можно не доверять такому Богу! Как можно бежать от такого Бога? Надо бежать к такому Богу!
И Господь ждет от нас исполнения одного условия – доверия к Нему, веры в Его Слово. И это называется верить в Бога Израиля, верить в Сына Божьего Иешуа Мессию. И когда мы в простоте сердца исполняем это условие по этой вере, то все то, о чем люди этого мира могли бы только мечтать, становится нашим. Нам только нужно делать выбор веры, потому что это главное условие получения благ Господних.
Виды веры:
1. Вера Божья может быть спокойная и созерцательная. Когда мы отвлекаемся от всего, что вокруг нас, мы просто устремлены к сердцу Иешуа. Когда наши глаза наполняются светом Его глаз, тогда в этой спокойной вере мы начинаем видеть свет, который невозможно увидеть физическими глазами. И этот предвечный свет, который был, когда еще не было этого мира, и он струится из небесной, славной высоты. И для тех, кто доверяет, он становится их внутренним светом. Это та вера, когда мы не хотим видеть ничего, кроме самого Бога. Когда глаза нашего сердца устремлены к Нему, чтобы соединиться с Его глазами.
2. Вера Божья может быть верой, которая достигает поставленных Богом целей. Вера Божья может быть такой, которая простирается с того места, из того положения, из того состояния, которое сейчас наше, к тому месту, к тому новому положению, которое Он приготовил для нас. Простирается к тому новому образу нашему, который есть истинный Божий образ и который Бог хочет открыть для нас изнутри по этой сильной и устремленной вперед вере.
3. Вера Божья может быть активной, такой верой, которая «звонит в небеса». И там раздается звонок вашего сердечного телефона. «Господи, это я! Боже, Ты же обещал мне! Господь, Ты приготовил. Я знаю! Я верю Тебе, Боже! Что повелишь мне делать, чтобы достигнуть этого? Господь, я не остановлюсь, пока не увижу себя там».
4. Вера Божья может быть стойкой верой в испытаниях, в искушениях, в трудностях, в кризисе. Верой, в которой мы стоим и не поддаемся атакам и давлениям этого мира, когда он пытается вторгнуться на Божью территорию. А где Божья территория? Ваше сердце - это Божья территория.
Друзья мои! Если вы рождены от Духа Божьего - вы храм Бога Живого, вы малый небесный храм на этой земле! В вас живет Дух Живого Бога, и Он творит священнодействие каждодневного восхождения к Господу, каждодневного посвящения Ему. Не может храм Бога Живого быть совместно с идолами, не может этот храм быть открыт для нечистых духов, для всего скверного. Но иногда получается, что открывается. Иногда хочется совместить приятное с полезным. Некоторым кажется, что идолослужение приятно, ну а Богослужение полезно. И это обман, один из самых древних обманов человечества. Потому что любая приятность идолослужения начинена изнутри горечью и ядом. И за одно удовольствие мы платим кучей поражений. И нам нужна такая Божья вера, которая под давлением обстоятельств, под давлением людей, под давлением злых душков стоит твердо, стоит прямо, не сгибается и говорит: «Не пущу!».
Пример из рассказа Зощенко:
Есть у одного дореволюционного автора сильная дореволюционная картина, называется она «Не пущу». Там автор описывает прямо двери кабака. И возле дверей стоит уже не твердо этакий мужик, а в дверях раскинув руки, мать его детей - жена этого мужика и всем своим видом показывает - «Не пущу!»
Вот так бывает и наш внутренний человек, наш дух поднимается, когда мы уже не твердой походкой идем, и говорит: «Вспомни, кто ты!»
«А что я? Да, кто я? Да вообще».
«Нельзя!» - говорит дух рожденного свыше человека и верой утверждает это «нельзя». «Это уже не твое, это не твой дух, стой и не пускай себя дальше!»
И это Божья вера, которая дает нам стоять, не смотря на искушения. Это Божья вера, которая не дает поддаваться страхам и унынию, когда обстоятельства, кажется, начинают выходить из-под контроля, из-под вашего контроля, и Божья вера напоминает: «Сынок! Главное, что ты под Божьим контролем! Держись за Господа!»
5. Вера Божья может быть верой, наступающей на врага. И когда мы устояли, враг уже устоять не может. Когда мы не поддались, не сдались, не отступили, не открыли ворота этого Божьего храма для превосходящих, как казалось сил врага, когда это тяжелое время прошло, то мы вдруг начинаем видеть, что что-то меняется. Та тьма, которая сгустилась вокруг нас, начинает рассеиваться. Дух Божий раскрывает в нас Свою новую веру из той веры, которая дала нам устоять, дала не поддаться, не раскрыть ворота Божьей крепости, которые в нас, не бежать от врага. Теперь эта же вера естественно переходит на новый уровень, и мы уже не защищаемся. Мы смотрим сверху на эти ужасные силы врага. И мы видим, не такие уж они страшные, они сами боятся. Они боятся тех, кто не боится их. Тут включается наступательная Божья вера. И мы вспоминаем: «Господи, так это же Ты мне обещал, что когда я буду наступать на змей и скорпионов, на всю силу вражью, то ничто мне не повредит».
6. Есть еще и другая позиция. Когда мы не наступаем, не защищаем себя, когда мы не пытаемся захватить очередных Божьих обетований, когда мы не стараемся добиться своего успеха, но когда уже не до себя. Когда заповедь любви к ближнему становится настолько сильной, настолько реальной, настолько горячей в нас.
И вчерашний нытик, который все время думал, что все должны ему, а он кому-то только частичный ответ на их долг. Мне вдруг сегодня этот вчерашний эгоцентрик, саможалостливый, обижающийся, (если он устоял и не поддался, и не смирился с этими обидами), сказал: «Ни за что не пойду на поводу у этих поганых мыслей!» И начал гнать эти поганые мысли, начал поражать этого невидимого врага. И тогда, откуда не возьмись, появились сила и уверенность, и вместо саможалости пришла такая радость. Он ликует! И постепенно в нем начинает разгораться Божья вера, которая просто оставляет его позади, и устремляет его глаза, его волю, его сердце к тем ближним, которым хуже, чем ему. И в этой Божьей вере ему уже не так важно, что сделают ему. Ему важно, что он может дать другим по милости Божьей.
Какие из перечисленных выше разновидностей веры наиболее родственные? Первая и последняя.
Потому что весь Закон и Пророки заключены в двух главных заповедях. Это не получить все благословения, обещанные тебе, это не выйти из проклятий, это не расправится со всеми хворями и проблемами, это не устоять в трудные времена, это не победить врага. Это заповеди любви. Это первая заповедь любви Богу.
И мы начали с Божьей веры спокойной и созерцательной. Вера Божья, которая забывает обо всем и устремляет свое сердце к Богу, может быть не только спокойной, она может быть настолько огненной, настолько рвущейся к Божьему сердцу, настолько просто сжигающей и потрясающей все изнутри. Она наиболее близка к последнему виду веры. А последний вид наиболее близок к первому. Потому что вторая заповедь это заповедь любви к ближнему. И невозможно отделить любовь к Богу и любовь к ближнему. Потому что это не две разных любви. Это одна любовь! Потому что, и наша любовь к Богу, и наша любовь к ближнему - они суть единая Божья любовь. Единая Божья любовь, которая истекает из Божьего сердца и преображает наши сердца, и течет через них, через обновленные сердца, и устремляется взаимно к Богу. И устремляется к ближним, которых наш дорогой Отец любит с той же силой, что и нас.
Дорогие! Если мы будем все разновидности Божьей веры использовать так или иначе, либо для того, чтобы восходить к Богу, либо для того, чтобы, отворачиваясь от себя, устремляться к ближнему - мы будем входить в свое полное предназначение. И мы не потеряем ни одно из самых лучших обещаний Божьих. Каждое из них исполнится в свое время, если мы будем держать перед собой эти две заповеди. Если мы будем располагать свое сердце устремляться к Богу живому, тогда вера Божья будет возрастать в нас и будем раскрываться в ней. Потому что сказано, что в Божьей семье, в новозаветной еврейской семье Божьей, теряют значение все законнические ритуалы, и все решает вера, действующая любовью. Оказывается, вера, действующая любовью - это полная вера Божья.
Когда вы ставите себе цель, это может прекрасная цель, ваша цель, добрая, хорошая, согласная со Словом Божьим, но если эта цель только ваша, и вы в ней, в этой цели видите себя это вера Божья, но это предварительная, несовершенная, это вспомогательная вера. И когда вы будете достигать этой цели, пожалуйста, не забывайте о главном - о любви Божьей. Не забывайте о Боге, Который дает все лучшее для своих детей, хочет благословить их до избытка. Но Он не хочет, чтобы его благословения сделались самоцелью для Его детей. Не забывайте о Боге, который есть источник всякого блага. Потому что никто не благ, как только Сам Бог! И всякий человек может быть добрым, только соединяясь с истинным Богом! И всякий человек может быть в какой-то мере благим, только восходя к Нему! И всякий человек может быть великодушным только тогда, когда его душа потрясена милосердием и человеколюбием и великодушием Всемогущего Бога, и когда она забывает о себе и тает от любви к Нему.
ПРИЗЫВ!
И не забывайте о тех ближних, которым вы нужны, даже если они еще этого не знают. Если Бог знает, время познать и нам! Если Бог призывает, время услышать Его призыв! Если Бог избрал нас для того, чтобы Его любовь стала явной, реальной и открытой, и живой для наших ближних, кто воспротивится, кто скажет: «не время»; кто скажет: «Господь, пошли других».
Кому мы можем такое сказать, кому мы говорили «нет»!? Тому, без чьего «да» мы бы мгновенно умерли? Ни одной минуты больше не прожили на земле?
Поэтому, если мы хотим настоящего раскрытия Божьей веры, нам нужно настоящего подчинения Божьей любви.
Знаете, почему Бог так любил некоторых библейских героев? При всех их слабостях и даже грехах. Потому что они это поняли. Потому что они ради Самого Бога и ради Его любви готовы были пожертвовать всем!
Например, так как это делал Маше, которому Бог сказал: «Я знаю тебя по имени и ты приобрел благоволение в очах Моих … Ангел Мой пойдет и поведет вас».
И сказал Моисей Господу: «Если не пойдешь Ты Сам то и не выводи нас отсюда».
Многие из нас переживали такие времена: «Господи, если бы я тебя не познал, вся моя жизнь была бы намного веселее и легче».
А у Моисея был другой подход. Бог ему говорит: «Я дам тебе все, что Я тебе обещал. Я приведу в землю, текущую молоком и медом».
А Моисей говорит: «Нет, Господи, если Ты Сам не пойдешь с нами мне не надо ничего!» Потому что он понял, что все блага этой земли теряют свой вкус, теряют свою суть, теряют свой внутренний смысл без их Творца. Потому что можно обойтись без всех благ земли.
Как говорил Давид: «Господи, что мне без Тебя на этой земле? Мне небеса не нужны без Тебя». Потому что любовь коснулась его, потому что любовь загорелась в нем, потому что он познал любовь.
Нормальный человек скажет: «Да я и за меньшее продам». Все блага земли, все сокровища, предлагаемые за какую-то там любовь, может отвергнуть только тот, для кого эта любовь не какая-то. Для кого эта любовь - единая, для кого эта любовь - воздух, для кого эта любовь - жизнь, для кого эта любовь - вода, для кого эта любовь - вино, смысл, свет, огонь. Для кого эта любовь, (познав Божью любовь, познали любовь Бога ко всем), без которой он не может дышать, пить и есть. Если эта любовь убила его старого человека, зачем ему, мертвецу сууперблага. Давид также, как и Моисей не соглашался на меньшее. Но оба они также, познав Божью любовь, познали любовь ко всем Божьим детям.
Смотрите, единственное, когда он был готов лишится общения с Богом, когда Бог решил уничтожить Израильский народ и от Моисея произвести новый. Тогда Моисей сказал: «Убей и меня вместе сними». И это была решительная проверка любви.
И когда Давид пел невероятный псалом, великий псалом любви к Господу, он в этом псалме говорил: «К святым Твоим, которые на земле, к ним все желание мое». К святым Твоим, которые не совершенны, со всеми их недостатками и проблемами.
Как это может быть, если все его желание, все его сердце было устремлено к Господу? Потому что по вере он познал, что заповедь первая и заповедь вторая это единая заповедь единой любви. И нет Божьей веры вне этой заповеди. Поэтому любя Бога, мы любим ближнего и любя ближнего, мы устремляемся к Господу.
История веры.
Примерно 50 лет назад на окраине города Нешвилл в Америке в чудесной христианской семье родилась девочка калека. В то время как ее братья и сестры радовались жизни, она была вынуждена пользоваться костылями. Родители время от времени возили ее в Нешвилл на физиотерапию. Однако надежд на выздоровление почти не было.
«Буду ли я когда-нибудь бегать и прыгать как другие» - спрашивала девочка родителей.
«Дорогая, ты должна в это верить» – отвечали они. «Если ты поверишь в это, Бог совершит для тебя чудо». Девочка приняла близко к сердцу совет родителей и стала верить, что Бог поможет ей освободиться от недуга.
Без ведома родителей и врачей она начала учиться ходить без костылей. Братья и сестры помогали ей как могли. Когда девочке исполнилось 12 лет, она привела в изумление всех взрослых, пройдя по кабинету без посторонней помощи. Врачи не могли поверить в это. С тех пор она никогда больше не пользовалась костылями.
Следующей задачей девочки стало научиться играть в баскетбол. Девочка была упорной и продолжала упражняться в вере, тренировать недоразвитые ноги. Она решила войти в школьную баскетбольную команду. Ее старшая сестра попала в команду, а девочке тренер сказал, что она по своим физическим данным не подходит. Отец девочки, умный и любящий человек, сказал тренеру: «Девочки привыкли быть вместе. Если берете одну, то придется взять и другую!». И тренер, хотя и с неохотой, но включил бывшую калеку в команду. Ей выдали старенькую спортивную форму и раз